ת׳כלס, החיים יכלו להיות הרבה יותר נעימים גם בלעדיו, לא?
ובכל זאת, הקב״ה החליט שאנחנו צריכים את יצר הרע, וטוב שהוא יהיה חלק מהדרך.
לפני שנדון האם זה טוב שיש יצר הרע, עלינו להבין, מה הוא בכלל יצר רע?
על פי המקרא ודברי חז״ל היצר הרע הוא כוח חיצוני שלילי, כפי שאומר ריש לקיש בבא בתרא טז, א: ״הוא שטן, הוא היצר הרע, הוא מלאך המוות״. מטרתו של היצר הוא לגרום לנו להיקשר למידות ותאוות רעות, לחזק אותם, ליפול בהם ובסופו של דבר, אם לא נכבוש וננהג בו נכון, אנו עלולים למצוא את מותנו בהשפעתו.
המשנה מלמדת שהיצר שוכן בליבנו, כמו שנאמר ברכות ט, ה: ״בכל לבבך, בשני יצריך, יצר הטוב ויצר הרע״ – הקב״ה נותן ליצר שישכון בליבנו.
מדוע הקב״ה נתן לכזה יצר רע להיות בלב שלנו, האם זה לא מכשול חס ושלום?
בשונה ממלאכים, להם אין יצר רע וגם לא בחירה אישית, לאדם יש בחירה אישית מצד שתי כוחות הפועלים בתוכו – יצר טוב ויצר רע. לכל אחד מאיתנו יש יכולת בחירה כיצד לנהוג בחייו, דווקא ע״י זה שיש לנו בחירה בין טוב לרע יש לה׳ התפארות ושמחה כשאנו בוחרים בטוב במקום בתאוות ומידות רעות.
הקב״ה רוצה מאוד להיטיב ולתת לנו שכר ושפע עצום על מעשינו, אך אם לא יהיה לנו בחירה, בעבור מה נקבל שכר?
למרות שהקב״ה אינו מתנה את השפע שהוא נותן לנו, כי דרכו רק להיטיב ולהשפיע, הוא רוצה לזכות אותנו הרבה מעבר למה שאנחנו יכולים לקבל, זאת, ע״י שהיה לנו בחירה שתזכה אותנו באותו שפע עצום.
הקב״ה נתן לנו יצר רע כדי שהיה לנו יכולת לבחור בטוב.
כיצד נוכל לבחור בטוב אם יצר הרע כל – כך מכביד עלינו? מעבר לכך שאין התמודדות שיצר הרע נותן שאיננו יכולים לעמוד בה, התשובה לכך היא שזה תלוי איך אנחנו מנצלים את היצר לטובתנו. כך מלמד רבי נחמן:
״וְהוּא מַעְלָה גְּדוֹלָה, כְּשֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן יֵצֶר הָרָע לְהָאָדָם כִּי אָז יָכוֹל לַעֲבד אוֹתוֹ יִתְבָּרַך עִם הַיֵּצֶר הָרָע דַּיְקָא דְּהַיְנוּ לִקַּח כָּל הַהִתְלַהֲבוּת וְהַחֲמִימוּת וּלְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹך עֲבוֹדַת הַשֵּׁם״
המטרה היא לדעת לנצל את היצר שבתוכנו ע״י שנלמד ממנו את הכלים והדרכים שאיתם הוא משתמש כדי להפיל אותנו וע״י זה ניקח אותם לצד הקדושה בשביל להילחם ביצר, להתעלות ולהתקרב לה׳.
ממש כמו שבמלחמה מנסים ללמוד את דרכי המלחמה של האויב כדי לנצחו ולהפילו, כך עלינו להכיר את השיטות והדרכים של היצר כדי להגן ולהילחם נגדו.
רבי נחמן מלמד אותנו שאין לנו מטרה להשמיד את יצר הרע אלא לכבוש אותו וללמוד ממנו, כמו שאומרת המשנה מקור ״מי הוא הגיבור, הכובש את יצרו״.
המטרה ב׳לכבוש׳ את היצר הוא לגרום לו לעבוד לטובתנו ע״י למידת הכלים והדרכים החזקות שלו, ולהשתמש בהם כדי לשלוט בו, לדעת מתי הוא מנסה להפיל אותנו בפח ולנצח.
כוחותיו של היצר גדולים מאוד, למעלה מכוחותינו, ו״אילולא הקב״ה עוזרו אין יכול לו״ קידושין ל, ב – הקב״ה ברא את היצר הרע בעיקר כדי שנוכל ללמוד את הכלים והדרכים שבו הוא נוהג ולא לנצח אותו, כי הקב״ה חפץ בו כדי שנדע ממנו איך להתחזק נכון.
בסופו של דבר, לאחר שנים של הקשבה פנימית, מודעות ולמידת הדרכים של היצר והרבה תפילות, נוכל להרגיש כיצד אנו מצליחים לזהות את יצר הרע ולא ליפול ב׳טריקים׳ והשיכנועים שלו, אלא להיפך, לצמוח ולגדול מהר ולהתעלות למקומות גבוהים של קדושה וקרבת ה׳.
דְּהַיְנוּ לִקַּח כָּל הַהִתְלַהֲבוּת וְהַחֲמִימוּת וּלְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹך עֲבוֹדַת הַשֵּׁם דְּהַיְנוּ לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת הַלֵּב וְכַיּוֹצֵא- לדעת ללמוד מהיצר הרע את התכונות השליליות שלום ולהפוך אותם לחיוביות.