עוד קושי נוסף שיצר הרע יודע לעשות כדי למנוע מאיתנו להצליח זה להישמע כמונו –
הוא מדבר ומשכנע, בדיבורים שנשמעים ממש כמונו בראש, לעשות דברים שלאחר מכן נתחרט עליהם.
בדרך להצלחה חשוב מאוד לפתח מודעות עצמית – לדעת מתי הקול שאנו שומעים מבפנים הוא הקול שנובע מהאמת הפנימית שלנו והדרך הנכונה, או קולו של יצר הרע שמדבר באותו קול שלנו כדי להכשיל אותנו.
רבי נחמן נותן לנו דוגמה לקולו של יצר הרע: "מָחָר אַתְחִיל, מָחָר אֶתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וּבְכֹחַ כָּרָאוּי" (ליקוטי מוהר״ן, ערב׳)
אותו קול שמשום מה גם מרגיע וגם יוצר עומס באותו זמן, נשמע בדיוק כמו הקול שלנו, זה בדיוק יצר הרע. משפטים כמו זה ודומים לו הן בדיוק הקולות שיצר הרע מנסה להשמיע ולהכשיל אותנו על דרכם.

זה לא עוד קול זר – זה אתה… או לפחות כך יצר הרע רוצה שתחשוב
יצר הרע חלקלק מאוד, כיצד הוא מצליח לדבר בקול שלנו? מדוע איננו שומעים אותו בתור טון פנימי או קול אחר בתוכנו?
יצר הרע יודע לדבר מתוך הקול שלנו רק אם יש חלק בנפש שלנו שמסכים או נגוע עם הרצון של יצר הרע.
כלומר, אם יש בתוכנו רצון בנפש לדחות ולהיות עצלים, הוא משתמש בכוח הרצון הזה בשביל להשמיע לנו קולות הגיוניים שנשמעים בדיוק כמונו בשביל לשכנע אותנו שהדבר הזה זה בדיוק הדבר הכי הגיוני ונכון לעשות.
יצר הרע לא מכניס בתוכנו רצונות וקולות זרים, הוא רק משתמש במה שכבר יש.
רגע לפני שהקול פג תוקף ואנחנו מטהרים את עצמנו מרצון רע ושלילי, הוא מנסה לסחוט את מה שעוד נשאר כדי לשכנע אותנו להישאר ברצון הרע או לפחות לנסות בפעם האחרונה.
כך לדוגמה, אם אנו רוצים מאוד ללכת לישון בזמן, אך בתוכנו יש גם רצון להנות מעוד דברים שאמורים לקרות במשך הלילה. יצר הרע לא רוצה שנקום מחר מוקדם ולכן הוא נכנס לתמונה, משתמש ברצון הסותר של הנפש להנות מדברים אחרים במהלך הלילה כדי להמשיך ולפתות אותנו לוותר על הרצון הישר והנכון לישון כמו שצריך ובסוף לקום מאוחר.
לכן, כפי שלמדנו, חשוב מאוד לדעת להתבונן, לעצור, להקשיב ולהבין מה בדיוק מניע אותנו בדרך לקבלת החלטות – היצר הרע או אמת פנימית.
לפעמים, לא מדובר דווקא ביצר הרע שמכשיל, אלא בחוסר הקשבה פנימית ושקיפות עם עצמנו – חוסר ביטחון עצמי וחוסר הערכה עצמית יכולים להיות סיבות עמוקות יותר לסיבה שאנו דוחים דברים.
היכולת לזהות באופן מדויק את מה שמניע אותנו לא נעשה ברגע אחד, זוהי עבודת חיים שמצריכה מאיתנו ללמוד הקשבה פנימית ולהיות עם כנות ואהבה עצמית אמיתית.
לאחר מעשה, אם נכשלנו חלילה, עלינו לדעת לזהות בדיעבד מתי ולמה לא היינו מספיק קשובים או נגועים בעצמנו (משוחדים מעצמנו) משום שכנראה לא באמת רצינו לנהוג באמת, אלא להרגיע ולהרגיש טוב עם עצמנו ולהנות באותו רגע, או אולי אנחנו לא באמת היינו קשובים כמו שצריך באותו זמן לעצמנו.

רוצים להעמיק את הלימוד שלכם עם רבי נחמן?
לימודי נשמה – המסע הפרטי שלכם עם רבי נחמן לחיזוק והעצמה אישית