מהו חג הפסח?

חג הפסח הוא החג בו אנו חוגגים את זיכרון יציאת אבותינו ממצרים מעבדות לחירות בדרך ניסית, מעל דרך הטבע, שעשה הקב״ה ע״י משה רבנו.
בנוסף, חג הפסח מסמל גם את יציאת מצרים האישית והפרטית של כל אחד מאיתנו.

מתי חוגגים את חג הפסח?

ערב חג הפסח נחגג ביד׳ בניסן בלילה עד כא׳ בניסן בלילה, יהודים המתגוררים בחו״ל חוגגים עד כב׳ משום יום טוב שני של גלויות.

מה הם המנהגים והעניינים הקשורים בחג הפסח?

• הימנעות מחמץ
• מנהג אי אכילת קטניות לבני עדות אשכנז
• מצה עשירה
• ניקיון הבית
• הכשרת הכלים לפסח
• כשרות מאכלים לפסח
• מכירת חמץ לגוי
• בדיקת חמץ
• ביעור חמץ
• מנהגי ערב פסח
• הדלקת נרות חג
• תענית בכורות
• עריכה והכנות לליל הסדר
• ליל הסדר
• שביעי של פסח
• מוצאי פסח
• דיני פסח שחל בשבת

הימנעות מחמץ

מהו חמץ?
חמץ הוא אחד מחמשת מיני דגן (חיטה, שעורה, כוסמין, שיבולת שועל ושיפון) שנטחנו, נהפכו לקמח, נילושו במים וע"י כך נחמצו, בשל כך הם אסורים באכילה משום איסור אכילת חמץ.

מהי תערובת חמץ?
תערובת חמץ הוא כל מאכל ותבשיל אשר מעורב בו אפילו ׳פירור׳ אחד של חמץ בתוכו.
במקרה כזה אסור לאכול כלל את המאכל משום שהחמץ אינו מתבטל מול רוב המאכל הכשר לפסח.

מהי כשרות לפסח?
כשרות לפסח היא אכילת מאכל שנעשה בבית או נקנה בסופר כשהוא כשר לפסח כלומר, ללא חשש חמץ כלל.
על כל המוצרים הכשרים לפסח ניתן יהיה לראות מדביקה או אישור כשרות לפסח.
כמו בבית כשמכשירים את הכלים והמזון, גם התעשייה מתכוננת כמה חודשים מראש כדי להפוך את קו הייצור לכשר לפסח.

מנהג הקטניות ומצה עשירה

מה הן קטניות?
אורז, אפונה, בוטנים, דוחן, זירעוני פשתן, חומוס, חרדל, כוסמת, כמון, עדשים, פול, קימל (קצח), שומשום, שעועית, תירס וכו׳. הגדרת קטניות בפסח להלכה אינה דומה להגדרת קטניות עפ״י המדע.
כל מאכל אשר מוגדר להלכה כקטניה ייכתב על גבי אריזת המאכל שנקנה.

האם מותר לאכול קטניות בפסח?
תלוי מי הוא השואל –
מנהג בני עדות ספרד לאכול קטניות ללא חשש בפסח, כל זמן שיש הכשר לפסח.
גם אם בן עדות ספרד נהג לא לאכול בבית הוריו קטניות, מותר לו לאכול לעצמו ללא התרת נדרים. 
למנהג בני עדות אשכנז, אסור כלל לאכול קטניות בפסח.

למה מנהג עדות אשכנז לא לאכול קטניות בפסח?
ישנם מספר טעמים:
ראשית, בימי קדם, בארצות אשכנז, שדות החמץ והקטניות היו אחד ליד השני ונוצר מצב בו חלק מיבול החמץ (כמו חיטה, שעורה וכו׳) היו גולשים אל יבול הקטניות. מאחר ולא הייתה הפרדה ברורה, לא היו שמים לב או בוררים כנדרש את הקטניות מיבול החמץ כשהיו אוספים אותם, משום כך הדבר סיכן את כשרות הקטניות לפסח ומאז לא נוהגים לאכול.
שנית, לא כולם יודעים להבדיל בין קטניות וזרעים של חמץ, על כן יש חשש גדול שיוכלו חמץ ועל כן אוסרים.
למרות זאת, גם היום המנהג נשאר, כיוון שמנהג ישראל הלכה, ואין לבני עדות אשכנז הפוסקים כהרמ״א (רבי משה איסרליש, פוסק עדות אשכנז) לאכול קטניות גם היום כשהכל מופרד ומוקפד.

באיזה מצב כן יכולים בני עדות אשכנז לאכול קטניות?
– אם האישה היא מעדה אשכנזית וכעת נשואה לבעל מבני עדות ספרד שכן מנהגו לאכול קטניות, יכולה לאכול גם היא שכן פוסקת כבעלה.
– אם יהודי מעדות אשכנז שגר בארץ ישראל קיבל על עצמו פסיקות מרן השולחן ערוך (ספרד) יכול לאכול קטניות גם ללא התרת נדרים.

מהי מצה עשירה?
מצה עשירה היא מעין עוגות הנעשות מקמח חיטה כשר לפסח שנילוש במיץ פירות / שמן / דבש / חלב וכו׳ ללא מים כלל. 
משקים כמו אלה אינם מחמיצים את הקמח חיטה, כפי שנאמר ׳מי פירות אין מחמיצים׳ (פסחים לה, ב)
יש להיזהר בעת הכנת מצה עשירה שלא יהיה בכלים שמשתמשים מים שנשארו או כל שכן מים באופן כללי מחמת חשש חמץ הנמצא בקמח מצה.

האם מותר לאכול מצה עשירה בפסח?
תלוי מי הוא האוכל:
מנהג בני עדות ספרד – מותר לאכול מצה עשירה בפסח.
מנהג בני עדות אשכנז – אסור לאכול מצה עשירה בפסח אלא רק לחולה, זקן ובשעת הצורך לילדים קטנים, אך מותר לאכול בערב פסח מצה עשירה.

ניקיון הבית לפסח

האם חייבים לנקות את כל הבית לפסח?
עלינו להשתדל להכין את כל הבית שיהיה נקי לקראת חג הפסח, אמנם, יש לדעת שצריך להשגיח ולנקות יותר את המקומות בהם יש חמץ, שהרי עיקר הבעיה הוא שיהיה חמץ בפסח ולא אבק.

האם יש עניין בכוונת הלב בעת הניקיונות?
רבי נתן מלמד בשם רבי נחמן מברסלב שראוי לכוון בלב, בעת שמנקים לכבוד פסח, שכשם שאנו מנקים את הבית בגשמיות כך גם בורא עולם יעזור שנזכה לטהר את ליבנו לעבוד את ה׳ יתברך באמת.

האם צריך השגחה על חומרי ניקוי?
לא, חומרי ניקוי הם חומרים שפסולים לאכילת כלב לחלוטין ועל כן אין צורך כלל.

הכשרת הכלים לפסח

מהו הכשרת כלים לפסח?
הכשרת כלים לפסח הוא ניקיון וטיהור הכלים שבאו במגע או שנעשו איתם הכנת חמץ במהלך השנה כדי שיהיו כשרים לשימוש בפסח ללא כל חשש חמץ וטעם חמץ הבלוע בכלים. 

למה מכשירים כלים לפסח?
כשחזרו עם ישראל מהמלחמה במדין הביאו איתם שלל גדול של כלי זהב וכסף וצוה הקב״ה להכשיר את הכלים מבליעת המאכלות האסורות שנבלעו בהם.
כלים שונים בולעים את טעם החמץ שהיה עליהם, משום שנזהרים בכל חמץ בפסח, אנו גם מטהרים את הכלים מבליעת החמץ ולא רק מהחמץ עצמו, כדי שיהיו טהורים להכנת מאכלים כשרים לפסח.

האם חייב להכשיר כלים לפסח?
כל הכלים הנצרכים לשימוש במהלך הפסח והשתמשו בהם לשם חמץ חייבים בהכשרה.
עם זאת, במידה ויש מערכת כלים נפרדת לפסח אותה הפרידו משימוש מימי החול הרגילים לשימוש בפסח בלבד, ניתן להשתמש בכלים המיוחדים ולאחסן את כלי החמץ עד סיום החג.

מתי צריך להכשיר כלים לפסח?
את כלי הפסח שצריך להכשיר יש להכשיר מלפני הפסח לשם הכנת מאכלים כשרים לפסח.

איך מכשירים כלים לפסח?
הכשרת כלים לפסח תלויה בשני דברים: החומר ממנו נוצר ואופן השימוש בו.

כלים מחומרים שונים:

זכוכית
אינם צריכים הכשרה לפסח משום שאינם בולעים ובני עדות אשכנז נהגו להחמיר ולא להשתמש בכלי זכוכית שהיה בהם משקה או מאכל חמץ חם. בכל מקרה, יש לבדוק שכלי זכוכית נקיים היטב.

כלי מתכת / פלסטיק / עץ / אבן / אמייל
חייבים הכשרה לפסח,
משום שהמתכת בולעת את טעם החמץ ואין חילוק בין עדות אשכנז לספרד בנושא.

כלי חרס – אין מועיל להם הכשר כלל ואסורים בשימוש בפסח,
משום שהתורה העידה עליהם שאינם פולטים.

הכשרה לפי אופן השימוש בכלי:
חשוב לזכור – לפני ההכשרה יש לנקות כל כלי היטב ע״י חומרי ניקוי מתאימים.

הגעלה
הגעלה היא מלשון פליטה של דבר הבלוע בכלי מסוים ע״י מים רותחים בטמפרטורה גבוהה במיוחד.
כלים המצריכים הכשרה בהגעלה הם כלים שהשימוש בהם הוא בבישול של דבר לח כמו סיר המבושל בו מרק או מאכל עם רוטב (אפילו הוא אינו חמץ גמור).
כלים נוספים להגעלה: כפות, כפיות, מזלגות, סכינים, מצקת למרק, מחבתות,
חצובה (הברזל שעליו מניחים את הסיר בישול) וכירים (המשטח של הגז).

ליבון – הכשרה באמצעות הכנסת הכלי בתוך אש עד שיצאו ניצוצות הניתזים ממנו.
כלים שהכשרם בליבון הם כלים שהשימוש בהם הוא באש, כמו שיפודים או רשת שצולים איתם על האש, כיוון שנצלו יחד עם בשר או מאכל שאינו מוכשר לפסח צריכים ליבון.

– סוג ההכשרה (ליבון או הגעלה) הולך לפי רוב השימוש של הכלי, אם השתמשו בו לבישול דבר לח אז יש להכשיר בהגעלה ואם בדבר מוצק על אש גלויה אז יש להכשיר בליבון.

– סוגי הכשרות אלו מצריכים בדר״כ כלים וציוד מתאים, יש לבדוק בקהילה הקרובה אליכם או מטעם הרבנות המקומית מקומות בהם מפעילים מרכזי הכשר כלים לפסח.

– כלים גדולים מדיי אשר אינם נכנסים לכלי שבו מגעילים אותם – יש למלא את הכלי במים רותחים עד קצה שפת הכלי.

– נהגו לטבול את הכלים לאחר שהגעילו אותם במים קרים, משום שגם כך היו עושים בתקופת בית המקדש לאחר הגעלת כלים.

איך מכשירים כלי חשמל וכלים נוספים?

תנור אפיה
1. לנקות היטב את התנור עם חומרי ניקוי מכל שאריות, לכלוך וכתמים.
מומלץ להמתין 24 שעות מהשימוש האחרון לפני השלב השני.
2. להפעיל את התנור על החום הגבוהה ביותר שיכול להיות למשך שעה כדי שיפלוט עד כמה שניתן את הבלוע בתוכו.
מגשי תבניות אפייה מוצקות המגיעות יחד עם התנור אין מועיל ניקוי ועל כן יש להשתמש במגשים חד פעמיים.

מיקרוגל
ללא גופי השחמה:
1. לנקות היטב את המיקרוגל מכל שאריות וכתמים של מאכל
2. לשים בתוך כלי מים וחומר ניקוי (יש לשים לב לכלי זכוכית או חומרים אחרים שיכולים להתפוצץ מחמת חום!) ולהפעיל את המיקרוגל למשך 5 – 6 דקות.

עם גופי השחמה:
1. לנקות היטב את המיקרוגל מכל שאריות וכתמים של מאכל.
מומלץ להמתין 24 שעות מהשימוש האחרון לפני השלב השני.
2. להפעיל את המיקרוגל על החום הגבוהה ביותר שיכול להיות למשך שעה כדי שיפלוט עד כמה שניתן את הבלוע בתוכו.

מיחם מים
אין צריך להכשירו כל עוד לא שמו בתוכו חמץ.
מי שנוהג לשים על המכסה של המיחם דברי חמץ כדי שיתחממו צריך להגעיל את המכסה.

מחבת
הכשר המחבת בהגעלה, בין שמשתמשים בה עם הרבה שמן או מעט.

חצובה וכירים
חצובה היא הברזל שעליו מניחים את הסיר בבישול – הכשרם בהגעלה.
כירים הם המשטח של הגז – יש לנקות היטב ולהגעיל אותם ע"י שפיכת מים רותחים. נוהגים לעטוף אותם בנייר כסף למשך הפסח. 

פלטה של שבת
יש לנקות היטב מכל חשש של מאכל וכתמים של חמץ, לערות מים חמים על כל הפלטה מכלי ראשון (כמו קומקום).
אם נוהגים לשים עליהם חלות בשבתות צריך גם לעטוף את הפלטה בנייר כסף.

מדיח כלים
לנקות היטב את המדיח ואפשר להשתמש בפסח.

שיש המטבח
לנקות היטב את השיש, בפרט בפינות ששם יש רגילות להצטברות לכלוך וחמץ, לאחר מכן יש להדיח היטב עם מים רותחים.

כיור חרסינה
לנקות היטב את הכיור ולערות עליו מים רותחים מכלי ראשון.

מקרר
לנקות היטב, עם תשומת לב יתירה, לאחר מכן ניתן להשתמש בפסח.

שולחן אכילה
נוהגים לנקות מלכלוך ולשים מפה מפרידה. אם אוכלים עליו בדרך קבע חמץ ללא מפה יש לשים מים רותחים על כל השולחן. אם יש חשש שהשולחן יתקלקל, אפשר לשים מפה גם ללא שפיכת מים רותחים.

שיניים תותבות
לשטוף ולנקות היטב, וטוב לשים עליהם גם מים חמים.

כלים שמשתמש בהם לצונן
כלים שמשתמש בהם למשקאות צוננים (כמו כוס יין עם תירוש או יין קר) אך לא חריפים (כמו ויסקי, בירה וכו׳)
לדעת בני עדות ספרד – יש לשטוף היטב ולהדיח.
לדעת בני עדות אשכנז – יש להחמיר להגעיל ברותחים.

כשרות מאכלים ומצרכים לפסח

בשר, דגים, עופות
כל מאכל צריך הכשר כולל בשר, דגים ועופות.

קטניות
למנהג בני עדות ספרד שאוכלים קטניות חייב הכשר לקטניות שאוכלים בפסח.

פיצוחים
יש להיזהר לקנות פיצוחים קלויים הנמצאים תחת השגחה המאשרת כי אין שום חשש חמץ במהלך עשייתם.

פירות יבשים
יש להיזהר לקנות פירות יבשים הנמצאים תחת השגחה המאשרת כי אין שום חשש חמץ.

חומרי ניקוי
אין צורך בהכשר כלל, זאת משום שאם החמץ נפסל מ׳אכילת כלב׳ כלומר, שגם הכלב לא יאכל אותו, אין כל בעיה להשתמש בחומרים אלה ולכן, חומרי ניקוי שממילא אינם ראויים למאכל כלל מותרים לשימוש בפסח.

משחת שיניים
משחת שיניים שנפסלה מ'אכילת כלב' כלומר, שגם הכלב לא יאכל אותם בגלל טעמם הפגום, מותר להשתמש בה.
עם זאת, יש להיזהר ממשחת שיניים של ילדים, בעלות טעם מיוחד, כמו תות, המצריך כשרות לפסח משום שכלב יכול להנות מטעמם.

תרופות
ראוי לבדוק כשרות לפסח עבור תרופות שנוטלים.
אם התרופות נפסלו מאכילת כלב כלומר, שגם הכלב לא יאכל אותם בגלל טעמם הפגום, אע״פ שיש שם חשש חמץ (ולא חמץ ודאי), כל זמן שאין בהם טעם, מותר לתת לצורך חולה שנפל למשכב גם אם אין בו סכנה.

תערובת חמץ
מה עלי לעשות אם מצאתי חמץ בתוך התבשיל לפסח או השתמשתי בכלים שאינם ראויים לשימוש בפסח?
במקרים מיוחדים שכאלה, יש לדבר עם מורה הוראה ולפרט את פרטי המקרה.
בהתאם להלכה ייפסק האם אסור או מותר לאכילת התבשיל בכל מקרה לגופו.

מזון בעלי חיים
אם יש ברשותנו בעל חיים שבמזון אותו הוא אוכל יש תערובת חמץ אשר ראויה למאכל אדם – דינו כחמץ גמור ואסור לתת לכלב. גם אם אינו ראוי לאדם אך בכל זאת ראוי למאכל כלב, למרות הכל אין להשתמש בו בפסח.

מכירת חמץ

מהי מכירת חמץ?
מכירת חמץ היא מכירת כל מאכלי החמץ העשויים מחמשת מיני דגן השייכים לנו כמו לחם, פיתות, חטיפים וכו׳ השייכים לנו וברשותנו לגוי.

למה מוכרים חמץ?
אנו מוכרים את החמץ משום שבורא עולם ציווה שבמשך כל חג הפסח לא יהיה ברשותנו חמץ השייך לנו, כך נאמר: ״שבעת ימים, שאור לא ימצא בבתיכם״ (שמות יב, יט), ״מצות יאכל את שבעת הימים ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך״ (שמות יג, יז), ״תשביתו שאר מבתיכם״ (שמות יב, טו).
ע״י המכירה אנו נמנעים מחשש או ספק שעדיין יש ברשותנו חמץ כלשהו.
גם אם נשאר בביתנו, אין בכך בעיה משום שהוא לא שייך לנו בפועל ולכן לא עוברים על האיסור.
גם מי שאינו משאיר חמץ כלל לקראת הפסח יש לו למכור חמץ.

מי מוכר חמץ?
כל אחד חייב למכור חמץ, גם אם אין ברשותנו אלא פיסה אחת של חמץ, משום שיכול להיות ששכחנו שיש לו או שנשארו פירורים מסוימים ברשותנו.

למי מוכרים את החמץ?
החמץ נמכר לגוי ובכך הוא יוצא מרשותנו לחלוטין.

מתי מוכרים חמץ?
את החמץ מוכרים בהקדם, לפני ערב חג הפסח. 

איך מוכרים חמץ?
הרבנות הראשית, בתי הכנסת, עמותות קירוב ומקומות נוספים מציעים שירות מכירת חמץ דרכם ע״י מילוי ״שטר״ (מסמך) המפרט את התנאים וחתימה של מוכר החמץ (אתה) המאשר את המכירה. כלל המסמכים של מוכרי החמץ מועברים ע״י הנציג של המוכרים אל הגוי בצורת עיסקה רשמית ומתוקנת כהלכה למכירה בפועל של כל החמץ.
המכירה שרירה, קיימת ורשמית. החמץ שייך בפועל לגוי ואסור להנות ממנו עד סוף חג הפסח, אלא אם כן תוקף המכירה פג בזמן אחר לפי מבצע העסקה.

האם אני יכול למכור חמץ בעצמי?
לא מבצעים עסקה של מכירת החמץ לגוי לבד משום שיש בכך דינים והלכות שונים שיש לתת עליהם את הדעת ועל כן צריך לעשות את המכירה ע״ גורם מוסמך.

מה לעשות אם לא מכרתי חמץ?
חמץ שלא נמכר לגוי ועבר עליו הפסח כשהוא ברשותנו, גזרו חכמים שלא להנות ממנו – לא לעצמנו ולא לאחרים, אפילו חיות וגויים.

בדיקת חמץ

מהי בדיקת חמץ?
בדיקת חמץ הוא סיור ברחבי הבית ובמקומות הכללים בהם אנו שוהים במהלך היום – יום, כמו עבודה, משרד וכו",
על מנת לבדוק ולאסוף את החמץ שנותר על מנת לשורפו יום למחרת בערב הפסח בשריפת חמץ.
בבדיקת חמץ אנו מראים את האחריות והחשיבות שלנו לניקיון הבית מחמץ וההימנעות המוחלטת ממנו במהלך הפסח.

מתי בודקים חמץ?
בלילה של יום י״ג בניסן בצאת הכוכבים בודקים את החמץ.

איפה בודקים חמץ?
בדיקת החמץ צריכה להיעשות בבית הפרטי, ברכב, במרפסת, החצר, מקום העבודה האישי (כמו חנות או משרד) ובכל מקום השייך לנו ששמנו שם חמץ.

איך בודקים חמץ בבית?
1. בשביל להיערך לבדיקת חמץ יש להכין מס׳ דברים ולבצע את השלבים הבאים:
ראשית, יש להכין נר פשוט (ולא פנס או דבר מאיר אחר), עשרה חתיכות קטנות מאוד של חמץ (כל אחת פחות מ-27 גרם) עטופות היטב (בנייר כסף, שקית וכו׳) ושקית לאסיפת החמץ.

2. לפני שנבדוק את החמץ נפזר ברחבי הבית את עשרת חתיכות החמץ באופן שגם נזכור איפה שמנו אותם.
לפני הבדיקה ואסיפה של החמץ נברך:
ברוך אתה ה׳, אלוהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו, וציוונו על ביעור חמץ.
*מברכים על ביעור חמץ על שם שריפת החמץ שעתידה להיעשות מחר.

3. לאחר הברכה ועם תחילת תהליך הבדיקה והאסיפה לא מדברים, גם מעניין אספת החמץ.
אם דיבר דברים מעניין הבדיקה (כמו להביא נר נוסף) לא חוזר ומברך שנית.
אם דיבר דברים שלא מעניין הבדיקה (כמו בדיחה או שנזכר במשהו לא קשור ואמר אותו) חוזר ומברך. 

4. מתחילים לאסוף את החמץ בכל המקומות שבהם הנחנו יחד עם הנר הדולק.
מוסיפים לעבור עם הנר גם במקומות נוספים שבהם לא שמנו כדי לבדוק בכל זאת אם יש שם חמץ שנשאר.

5. עם סיום בדיקת החמץ לוקחים את כל חלקי החמץ העטופים (ושאר שאריות חמץ אם מצאנו) ושומרים בשקית לשריפת החמץ מחר, בסוף הבדיקה אומרים:
״כָּל חֲמִירָא וַחֲמִיעָא דְאִיכָּא בִרְשׁוּתִי, דְלָא חֲמִתֵּיהּ, וּדְלָא בִעַרְתֵּיהּ, וּדְלָא יְדַעְנָא לֵיהּ, לִבָּטֵל וְלֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא.״
אם אנו לא מבינים לשון ארמית נאמר בעברית:
״כל חמץ ושאור שיש ברשותי שלא ראיתיו, ושלא ביערתיו ושלא ידעתיו יבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ״

איך בודקים בשאר המקומות?
כשאנו מברכים את הברכה בבית נכוון בליבנו שהברכה תכול גם על בדיקה של מקומות נוספים השייכים לנו, בהם אנו נדרשים לבדוק חמץ גם כן כמו רכב או מקום עבודה. יש להסמיך את בדיקת החמץ של הבית לשאר המקומות ככל האפשר.

איך בודקים חמץ ברכב?
בדיקת החמץ ברכב יכולה להיות ע״י נר או פנס והעיקר להישמר מסכנה.

האם אפשר למנות שליח לבדיקת החמץ שלי?
כן. מי שמכל סיבה שהיא לא יכול לבדוק בעצמו יכול למנות שליח שיעשה את מצוות בדיקת חמץ עבורו. השליח יברך על הבדיקה ובעל הבית או המקום יאמר את נוסח הביטול המופיע בסידור בסוף בדיקת חמץ.
בדיעבד, במידה והשליח אמר את נוסח הביטול עבור השולח, אם אמר ׳כל החמץ שיש ברשות פלוני (בעל המקום) וכו׳׳ במקום ׳כל החמץ שיש ברשותי׳, מועיל הביטול ולא צריך השולח לבטל בעצמו שוב את החמץ, אך ראוי לכתחילה שיעשה הוא ולא השליח. 

האם אפשר שעוד אנשים יעזרו לי לבדוק חמץ?
כן. מי שיש לו בית, מקום רחב או מספר מקומות וקשה לו לבדוק את הכל, יכול לבקש מבנו או חברו לעזור לו בבדיקת החמץ, כאשר לכל אחד יש נר משלו. המברך מכוון בברכה להוציא את העוזרים ידי חובה והם מכוונים לצאת על ידו.
כל אחד יכול ללכת כדי לבדוק במקום אחר.
יש לשים לב שחבריו לבדיקה שומעים את הברכה.
בדיעבד, אם במהלך הבדיקה נצרך לעצור ולא שמעו העוזרים את הברכה ורוצה לבקש מהם שימשיכו בלעדיו, יכולים להמשיך את בדיקת החמץ אך לא יברכו.

מה עושים עם חדרים או מקומות שיש בהם חמץ?
מקומות כמו חדר או ארון בהם נשאר חמץ לאחסון מראש יש לסגור היטב, לכתוב או להדביק כיתוב ברור של ׳חמץ׳ כדי שהיה ברור שאין לגעת או להתעסק איתו במהלך הפסח. כאמור, מותר להשאיר חמץ ברשותנו רק אם נמכר לגוי.

האם בודקים את החמץ בדירה ששוכרים או משכירים אותה?
השוכר אחראי על בדיקת החמץ בדירה כל זמן שהוא שם ולא המשכיר.
אם הדירה הייתה ריקה החל משלושים יום לפני פסח – השוכר צריך לחפש ולבדוק בה חמץ.
אם הדירה הייתה ריקה מלפני שלושים יום לפני הפסח – אין צורך לבדוק בה חמץ.
דין זה מגיע מחובת הבדיקה שחלה החל משלושים יום לפני הפסח.

מה לא עושים לפני בדיקת חמץ?
כדי להיערך לבדיקת החמץ החשובה ולא לפספס אותה, נוהגים להימנע מפעולות מסוימות בתוך חצי שעה לפני הבדיקה:
– אין לאכול לחם או עוגה יותר מ-54 גרם
– לא מתחילים במלאכה חדשה
– לא הולכים לישון
– לא מתחילים ללמוד תורה
למרות זאת, אפשר לעשות את כל אלה אפילו בתוך חצי שעה אם ימנה אדם ׳שומר׳ שיתריע לנו כשמגיע הזמן ויפסיק ממה שעושה.
בדיעבד, אם התחיל בכל הדברים קודם חצי שעה יכול להמשיך בהם אבל יעצור כדי להתחיל בבדיקת החמץ בזמן.

כיצד בודקים ומבערים חמץ בפסח שחל במוצאי שבת?
כשחל פסח במוצאי שבת, בודקים את החמץ ביום חמישי בלילה באותו שבוע.
מבערים את החמץ ביום שישי בבוקר קודם חצות יום ומשאירים לחם במידה הנצרכת לכבוד שבת קודש בשביל לסעוד את סעודות השבת.

ביעור חמץ

מה הוא ביעור חמץ?
ביעור חמץ הוא ביטול החמץ ע״י שריפתו ואמירת נוסח ביטול החמץ ביום ערב החג.

מתי מבערים חמץ?
ביעור חמץ הוא בי״ד בניסן – ערב הפסח.
ביעור החמץ ואמירת נוסח הביטול אומרים משעה שנאסר באכילה שהוא סוף שעה חמישית, כלומר בערך 11:20 בצהריים לפי שעון קיץ. יש להתעדכן בזמנים כל שנה.

כיצד מבארים חמץ?
לאחר שגמרנו לאכול את החמץ שהשארנו לסעודה נרכז את החמץ שאספנו בבדיקת החמץ, יחד עם חמץ נוסף במידה ונשאר, נשרוף באש את כל החמץ או נשפוך עליו חומר מקלקל כמו אקונומיקה, כדי לקיים מצוות ״תשביתו שאור מבתיכם״.
אם החתיכות אינן נשרפות כנדרש, כדאי לחתוך את החמץ לחתיכות קטנות יותר בשביל שיאבד הכי טוב שאפשר.
לאחר השריפה נאמר:
״כָּל חֲמִירָא וַחֲמִיעָא דְאִיכָּא בִרְשׁוּתִי, דְלָא חֲמִתֵּיהּ, וּדְלָא בִעַרְתֵּיהּ, וּדְלָא יְדַעְנָא לֵיהּ, לִבָּטֵל וְלֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא.״
אם לא מבינים לשון ארמית, נאמר בעברית:
״כל חמץ ושאור שיש ברשותי שלא ראיתיו, ושלא ביערתיו ושלא ידעתיו יבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ״

מתי כבר אסור לאכול חמץ בערב פסח?
האיסור לאכול חמץ בערב פסח מתחיל מסוף שעה רביעית של היום,
האיסור ליהנות מהחמץ בערב פסח (למכור לגוי או לתת לפני העופות שיאכלו) מתחיל מסוף שעה חמישית.
יש להתעדכן בזמן המדויק בכל שנה ושנה.

האם צריך לנקות את הפה מחמץ?
כן, יש לצחצח ולנקות את הפה והשיניים לפני סיום אכילת החמץ, לצאת מספק שמא נשאר משהו בין השיניים ויבלע אותו לאחר הזמן.

כיצד בודקים ומבערים חמץ בפסח שחל במוצאי שבת?
כשחל פסח במוצאי שבת, בודקים את החמץ ביום חמישי בלילה באותו שבוע.
מבערים את החמץ ביום שישי בבוקר קודם חצות יום ומשאירים לחם במידה הנצרכת לכבוד שבת קודש, בשביל לסעוד את סעודות השבת.

מנהגי ערב הפסח

מתי חל ערב פסח?
ערב פסח חל ביום י״ד בניסן בלילה.

מה לא עושים בערב בפסח?
החל מחצות היום (בערך 12:40 בשעון קיץ) מפסיקים לעשות מלאכות שונות המסיחות את הדעת מהכנות לחג עצמו.
תפירה ותיקון בגדים – תפירת בגד שלם אסורה, אולם תיקונים קטנים לבגד מותר.
תספורת – לא מסתפרים אחר חצות היום, אלא אם מצא ספר עני שבכסף זה יוכל לקנות צרכי החג.

האם מותר לאכול מצה בערב פסח קודם ליל הסדר?
לא, כדי שבליל הסדר נוכל לאכול בתיאבון את המצה לראשונה בחג.
אבל, ילד קטן שאינו מבין את סיפור יציאת מצרים מההגדה מותר לתת.

האם מותר לאכול מצה עשירה בערב פסח?
כן, אך החל משעה עשירית (15:30 בשעון קיץ) אסור לאכול כחלק מההכנות המתקדמות לליל הסדר. 

האם כדאי לישון קודם לכן?
כן, מאחר וליל הסדר יכול להתארך. מומלץ לישון כדי להיות ערניים ומרוכזים בזמן קריאת ההגדה.

אילו הכנות כדאי לעשות בערב פסח?
– ללכת למקווה על מנת להיטהר לכבוד החג.
– מנהג טוב לקרוא את הפסוקים המדברים מעניין קורבן הפסח.
– להכין מראש כל הנצרך לחג באופן שלא יהיה ב׳רגע האחרון׳.

תענית בכורות

נוהגים הבכורות לצום בערב חג הפסח, על מנת ללמוד יותר על תענית זו, לחצו כאן.

הדלקת נרות חג

האם מדליקים נרות לחג הפסח?
כן, נוהגים להדליק נרות לכבוד חג הפסח בליל יום טוב עצמו (ולא לפני כניסת החג כמו בשבת), על כן יש להכין נר דולק לכבוד החג המחזיק לזמן רב כדי להעביר מאש אחת לאש אחרת בשביל להדליק את הנרות.

ברכת הנרות:
״ברוך אתה ה׳, אלוקינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו וציוונו של יום טוב״

אם יוצא בשבת מוסיפים:
״ברוך אתה ה׳, אלוקינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו וציוונו של שבת יום טוב״
מנהג רוב העדות בהדלקת נר של יום טוב הוא לברך ורק אז להדליק.

הכנות ועריכה ליל הסדר

מה הם הדברים החשובים לדעת ולהכין לקראת חג הפסח?

אוכל טוב ובגדים נאים – כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה, אך יש לזכור כי הוצאות של תורה, שבתות, ראשי חודשים וימים טובים (חגים)  אלו הוצאות שככל שאדם יקנה לכבודם ויכבד אותם יותר, כך יקבל יותר חזרה מבורא עולם.

לשמח את האישה והילדים – חוץ מלשמח את עצמנו בחג, צריך לשמח את האישה והילדים.
לאישה צריך לקנות תכשיט או בגד נאה, לילדים אפשר לקנות ממתקים ומאכלים טעימים.

אירוח עניים או נצרכים – במידה ויש יכולת לארח עניים או אנשים שאין ביכולתם לערוך את ליל הסדר כראוי יש לעשות זאת משום שכתוב ״להחיות רוח שפלים ולהחיות לב נדכאים״ (רמב״ם, הלכות מגילה, ב, יז)

׳קמחא דפסחא׳ – יש לתרום כסף לארגונים האחראים על סלי מזון לכבוד החג לאנשים עניים ומיעוטי יכולת.

בואו ללמוד איך לעשות את ליל הסדר וקריאת ההגדה בנחת ובכיף, לחצו כאן.

שביעי של פסח

מהו שביעי של פסח?
יום שביעי של פסח הוא היום השביעי ואחרון בחג, ביום זה נקרע ים סוף ועברו עם ישראל דרכו.
מקור החג בפסוק "וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם, כָּל מְלָאכָה לֹא יֵעָשֶׂה בָהֶם אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם." שמות יב, טו – טז
שביעי של פסח הוא 'יום טוב' ונוהגים בו הלכות שמירת שבת, חוץ מהדברים שהם 'אוכל נפש' כמו הדלקת אש לצורך גחלים או גז בשביל להכין אוכל מאש קיימת מלפני כניסת החג.

מה נוהגים בו?
למידה בלילה – מנהגים רבים מעדות ישראל להישאר בלילה וללמוד וכן נהג האר"י הקדוש.
סעודת הבעל שם טוב – רבים מהחסידים, וכן מנהג חסידי ברסלב, לאכול סעודה עם מצה ויין הנקראת 'סעודת משיח' שבא נהג הבעש"ט עם חסידיו משום שהארת משיח מאירה ביותר בזמן זה. בנוסף נוהגים לספר את סיפור ההצלה של הבעל שם טוב שאירע בדרכו לארץ ישראל. לקריאה, לחצו כאן.
יזכור – מנהג עדות אשכנז וחלק מעדות ספרד שהבן מזכיר את הוריו שנפטרו יחד עם שאר הציבור המזכירים את הוריהם שנפטרו עם אמירת נוסח 'יזכור' לאחר קריאת התורה בחלק מהעדות.

מוצאי פסח

מתי חל מוצאי פסח?
צאת חג הפסח חל בכא׳ בניסן בצאת הכוכבים. 

מתי אפשר לאכול חמץ?
לרוב ניתן לאכול חמץ כבר ביציאת החג, אולם כדי לשאול את הרב או המקום בו מכרנו חמץ מתי אפשר לאכול מהחמץ בהתאם לתנאי המכירה מול הגוי.

מה מברכים על המצה לאחר החג?
מנהג עדות אשכנז לברך על המצה – ׳המוציא לחם מן הארץ׳ וברכת המזון.
מנהג עדות ספרד לברך על המצה – ׳בורא מיני מזונות׳ וברכה אחרונה מעין שלוש – ׳על המחיה׳.
אמנם רצוי שגם בני עדות ספרד יאכלו את המצה יחד עם לחם ויפטרו את המצה ב'המוציא'. אם עדיין אין לחם בצאת החג, יברכו עליו 'המוציא' בכל אופן.

דיני פסח שחל בשבת

מעובד עפ״י קובץ הלכות של הרב דוד לאו

הלכות ודינים ליום שישי

שבת הגדול
– מקדימים את דרשת שבת הגדול לשבת – ז' ניסן
– במוצאי שבת זו אומרים "ויהי נועם, ואתה קדוש" כבכל מוצאי שבת.

שריפת חמץ
– מותר לאכול חמץ כל במהלך כל יום שישי, וגם בשבת עד שעת האיסור, שורפים את החמץ ביום שישי קודם שעה חמישית (11:25) כמו בכל השנים כדי שלא יטעו בשאר השנים. אבל לא אומרים נוסח הביטול "כל חמירא".

הכנות לסדר ביום שישי
– אם הדבר אפשרי, ראוי להכין בערב שבת, את שולחן ה"סדר", מושב ה"הסבה", ה"קערה", וכל הדרוש לליל החג, כדי שלא יתעכבו במוצאי השבת עד שיכינו את שולחן הסדר, שהרי אין מכינים משבת ליום טוב
– יש להדליק נר הדולק ליותר מ-24 שעות בשביל לקחת ממנו אש להדלקת נרות החג.
– צולים את הזרוע לפני שבת. אם שכח ולא צלה, יצלה בליל החג (מוצאי שבת), אך אז חייב לאכול את הזרוע ביום החג (לא בליל הסדר), כדי שתהא זו צלייה לצורך יום טוב.
–  מבשלים את הביצה לקערה בערב שבת, אם שכח ולא בישל יבשל בליל החג (מוצאי שבת), ויאכלנה בסעודה.
–  את עלי החסה למרור צריכים לבדוק ביום שישי, ויניחם במקום קר ויבש, ולא בתוך מים, שלא יהיה להם דין כבוש, ולא יוכל לצאת ידי חובה בעלים כבושים.
– הנוהגים לקחת "חריין" למרור, צריכים לרסקו בערב שבת, ולאחסנו בכלי סגור היטב כדי שלא תפוג חריפותו עד ליל החג. אם שכח כתב המשנה ברורה שיכין בליל החג מעט ובשינוי, כלומר שיטחן אותו על השולחן ישירות, ולא על גבי צלחת. (משנה ברורה סי' תעג ס"ק לו) ובשינוי, כלומר קודם יתן מים בכלי, ואחר כך יוסיף מלח כפי הצורך. (משנה ברורה סי' תעג ס"ק כא)
– את החרוסת יש להכין מערב שבת.

דינים נוספים
– בתפילת שחרית של יום שישי אומרים "מזמור לתודה", בני עדות אשכנז אומרים גם "למנצח".
– מותר לעשות מלאכה במהלך כל היום.
– מותר להכשיר את הכלים במשך כל היום.יש לאחסן את כלי החמץ במהלך השבת לכל המאוחר בשעות הבוקר.
– בעלי שיניים תותבות, בעלי פלטות ליישור שיניים – יש להפקיד שלא לאכול בהם חמץ חם או חריף החל מצהרי יום שישי.
– החמץ נמכר לנוכרי ביום שישי בבוקר כבכל השנים, המכירה תחול שעה קלה לפני כניסת שבת.

בישולי שבת
–  אין לבשל לשבת זו תבשיל שעשוי מחמץ גמור, מחמשת מיני דגן, לפי שהם נדבקים לסיר, ואי אפשר לנקותו היטב בשבת.
– אפשר לאכול חמץ בתחילת הסעודה, לנקות את הפירורים מהשולחן, להחליף מפה, ולהמשיך את הסעודה במאכלים כשרים לפסח ובכלים כשרים לפסח.
–  יש אוכלים חמץ בפינה בבית, בליל שבת חשוב להקפיד שיהא זה בטווח ראיית הנרות, כי נרות שבת במקום האכילה הם.

יום שבת
–  בשבת בבקר משכימים לתפילה, כדי להספיק לאכול את החמץ קודם זמן איסורו. לא יקראו יותר משבעה קרואים, לא מאריכים בתפילה.
– יש האוכלים סעודה קלה, מברכים ברכת המזון, קמים מהשולחן ומפסיקים, לפחות חצי שעה. ונוטלים ידיים לסעודה שלישית, אף קודם שעת חצות. זו דעת הגר"א והחזו"א. אבל היות שיש חשש ברכה שאינה צריכה נכון לקיים את הסעודה השלישית בבשר או בדגים או בפירות.
– חשוב לזכור לשטוף את הפה ולנער את הבגדים לאחר אכילת חמץ.
–  אם נשאר חמץ, יש לפוררו לפירורים (אין איסור טוחן, כי אין טוחן אחר טוחן), ולהשליכם לבית הכסא. אפשר לשפוך על שאריות החמץ אקונומיקה או חומר פוגם אחר. אפשר גם להכניס לארון שנמכר לנוכרי. מנערים את המפה. מטאטאים את הבית בצורה טובה (במטאטא רך, או במקל גומי)

ביטול חמץ בשבת
– לפני סוף זמן איסור חמץ (סוף השעה החמישית בשעה 11:25), צריך לבטל את החמץ באמירת "כל חמירא", כמו בשאר השנים בזמן השריפה.

שבת אחר הצהריים
– טוב להתפלל מנחה חצי שעה לאחר חצות היום, לאחריה יש נוהגים לומר סדר הקרבת קרבן הפסח. יש נוהגים לומר גם את סדר ההגדה כבכל שבת הגדול.
– סעודה שלישית נאכלת לאחר מנחה. בסעודה זו אוכלים מתבשילים כשרים לפסח בלי נטילת ידיים וברכת המזון, ואין שותים יין בסעודה זו. בני עדות ספרד אוכלים מצה עשירה גם בסעודה זו.
אבל לא מתחילים את הסעודה מתחילים את הסעודה משעה שנאסר.
– לא מכינים את ליל הסדר בשבת, לא חימום אוכל ולא סידור השולחן.

מוצאי שבת
– בצאת השבת תאמרנה הנשים "ברוך המבדיל בין קודש לחול, בין אור לחושך, בין ישראל לעמים, בין יום השביעי לששת ימי המעשה, ברוך המבדיל בין קודש לקודש" (בלא שם ומלכות). או שתתפללנה ערבית ותאמרנה "ותודיענו".

– אחר הבדלה זו מדליקות נרות מהנר שהכינו, ומברכות קודם ההדלקה "להדליק נר של יום טוב", ו"שהחינו". אחר כך מותרות בבישול ובהכנת הסדר.

– בתפילת ערבית מוסיפים ברכת "ותודיענו".

לקריאה נוספת

• שבת הגדול
• פסח שני
• אסרו חג

״ בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים ״
חג פסח כשר ושמח!