מה הם עשרת ימי תשובה?
עשרת ימי תשובה הם עשרה ימים שבין ראש השנה לי׳ בתשרי, יום הכיפורים.
עשרת ימי תשובה הם עשרה ימים בהם כל יהודי מקבל זכות לבקש סליחה מאנשים קרובים ולהתחיל תהליך של תשובה שעניינו תיקון, שיפור המידות, המעשים וקבלות טובות לעבודה פנימית לקראת יום כיפור.
עשרה ימים אלה מתוחמים דווקא בין ראש השנה ליום כיפור, שכן בראש השנה קורה הדין לכל אחד וביום כיפור נחתם הדין, כך שבין לבין יש אפשרות לשנות את הדין של ראש השנה לפני שהוא נחתם בזכות תשובה, תיקון ומעשים טובים.
מה מיוחד בעשרת ימי תשובה מכל הימים בשנה?
למרות שתהליך התשובה הוא נכון וראוי בכל השנה כולה, ימים אלו של עשרת ימי תשובה מסוגלים וחשובים לתשובה מאוד, כך כותב הרמב״ם – "אף על פי שהתשובה והצעקה יפה לעולם, בעשרת הימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים היא יפה ביותר, ומיד היא מתקבלת". עוד נכתב בספר ישעיהו על מעלת ימים אלה: "דרשו ה' בהמצאו קראהו בהיותו קרוב" – מתי הקב״ה נמצא וקרוב ביותר? בעשרת ימי תשובה שבין ראש השנה ליום הכיפורים.
מהי תשובה?
תשובה היא מלשון שיבה – לחזור אל עצמך, אל הטוב שבך, אל האור שבך, אל אבינו שבשמים – מקור אור העולם כולו.
בתהליך התשובה אנו מבקשים לזהות את הפגמים הרוחניים שיש בנו מתוך התבוננות על המעשים הרעים, המידות הלא טובות (כמו כעס, קנאה וכו׳) שנעשו ונוצרו במהלך החיים או בשנה החולפת ולשאוף לתקן אותם מתוך אמונה וביטחון בטוב הפנימי האינסופי שיש בנו.
כל יהודי הוא ׳חלק אלוק ממעל ממש׳ – כולנו בנים של הקב״ה.
הקב״ה מחכה לנו לחזור אליו ע״י היטהרות פנימית וחיצונית שמורידה את הקליפות מעל הנשמה היקרה והמאירה שלנו ולחזור להיות מי שאנחנו באמת – נשמות טהורות.
כיצד עושים תשובה?
התשובה נעשית בארבע שלבים:
הכרה בחטא – בדבר מסוים שבו חטאנו, עלינו להכיר בכך שנפלנו ופספסנו, שבחרנו ברע במקום בטוב, שעשינו דבר רע שלא היינו אמורים לעשות.
וידוי – מתוך מודעות לחטא שעשינו, אנו מוצאים לעצמנו זמן ומקום להתוודות בינינו לבין הקב״ה על מה שעשינו. בלי מסכות ובלי תירוצים, אנו בוחרים להיות ישרים וכנים, עם מודעות אמיתית ולהגיד את האמת.
חרטה – מעבר לזה שאנחנו צריכים להתחרט במחשבה על מה שעשינו, עלינו להרגיש את גודל הפספוס והכאב ממה שעשינו. חרטה ללא רגש של כאב וצער אינה בהכרח אומרת שאנחנו מתחרטים. הלב והשכל צריכים להיות שווים.
קבלה לעתיד – אנו אוספים את המודעות לנפילה יחד עם הרגשת הכאב ובוחרים להרים עיניים למעלה, לבורא עולם, מתוך תפילה שנצליח לתקן ולהמשיך להסתכל ישר על הדרך. אנו מקבלים בינינו לבין עצמנו לעבוד על המידות, הפגמים והמעשים שעשינו במטרה לא לחזור אליהם ולהתקדם כל הזמן אל הטוב שבנו.
חשוב לדעת –
רבי נחמן מלמד בתורתו כי תהליך התשובה הוא אינו תהליך טכני, תהליך התשובה הוא חלק ממסע החיים שלנו ולפעמים הוא יכול לארוך כמה ימים ולפעמים גם כמה שנים כדי לתקן את המידה או הפגם שעשינו. בדרך נצטרך לאסוף מודעות רגשית ושכלית, יחד עם הרבה רצון ואומץ.
לקב״ה חשוב הלב, כמו שנאמר ״רחמנא ליבא בעא״ – הקב״ה רוצה את הלב.
אין ציונים בתהליך התשובה, הקב״ה בוחן אותנו על פי כוונות הלב, אם הן אמיתיות וטהורות או לא, כך שגם אם נפלנו כמה עשרות ומאות פעמים, עלינו רק להמשיך לרצות ולהתפלל לתיקון וצמיחה – ״אין יאוש בעולם כלל״.
כל צעד קטן, ולו הקטן ביותר לעבר תשובה חשוב מאוד והקב״ה מעריך ורוצה בו מאוד ומקדם את הנשמה מאוד למעלה.
אפילו מחשבה הרהור של תשובה אחת גדול ומקובל מאוד לפני ה׳ יתברך.
מהי היא מעלת התשובה?
מעבר לכך שהיא עוזרת לנו לחזור אל מי שאנחנו, אל הטוב והטהור שבנו מתוך אמונה וצמיחה אישית. כאשר זוכים לתקן חטא או פגם שעשינו, לא רק שהם נמחקים אלא גם נהפכים להיות זכויות ושכר בפני עצמם עבורנו.
