מה עושה רגש אחד שגורם לכל השפע שיש לבורא עולם לתת לך לרדת?

להפסיד כסף לא קשור רק לתכנון כלכלי לא נכון או הימורים בלי סוף – מה זה נקרא להפסיד את השפע?

זה עוד כסף שכבר נמצא אצלנו וברח בגלל בחירות לא נכונות. מה עם הכסף שהיה אמור להגיע אלינו, זה שנגזר עלינו שנקבל, אבל איכשהו נאבד אחרי כל פעם שאנחנו עושים צעד אחד לא נכון.

לכל דבר פה בעולם הזה יש מה שמניע אותו וגורם לו לפעול למעלה, ברוחניות, ולנו יש את הכוח להשפיע.
אז ת׳כלס, מה גורם לנו להפסיד את הכסף שלנו עוד לפני שהוא מגיע אלינו?

בליקוטי מוהר״ן, תורה סח׳, רבי נחמן משפיע על הכסף שלנו לפני שהוא מגיע לעולם הזה:

וְדַע, שֶׁרָאוּי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ לָהֶם מָמוֹן אַך יֵשׁ מִדָּה אַחַת שֶׁמַּפְסֶדֶת וּמְאַבֶּדֶת מֵהֶם הַמָּמוֹן וְהִיא מִדָּה רָעָה מְגֻנָּה, שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה וַאֲפִילּוּ אִם יִרְצֶה אֶחָד לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה וּבִפְרָט בִּשְׁבִיל תַּאֲוָות הַמָּמוֹן כְּדֵי שֶׁלּא תַּפְסִיד לוֹ אֶת הַמָּמוֹן עִם כָּל זֶה הַמִּדָּה רָעָה הַזּאת מִתְגַּבֶּרֶת עָלָיו בְּיַלְדוּתוֹ וּבְקַטְנוּתוֹ וְעַל יְדֵי זֶה מַפְסֶדֶת מִמֶּנּוּ הַמָּמוֹן שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ וְהַמִּדָּה רָעָה הַהִיא הוּא מִדַּת הַכַּעַס…

מידת הכעס היא רגש ותכונה שלילית ביותר שיש אצל כל אחד מאיתנו, כבני אדם.

מידת הכעס מתחילה בנו עוד מהקטנות, כשהיינו ילדים, אז, כשלא היו נותנים לנו את הממתק שרצינו, כשחבר לא כיבד אותנו או כמשהו לא היה מסתדר לנו, הדבר הראשון שעשינו זה לכעוס – להתקומם ולהיות בעצבים.

שורשה של מידת הכעס היא בנפש שלנו. הנפש שלנו מכילה את כל הרגשות שאיתם אנחנו בוחרים להביע את דעתנו ורצוננו לעולם.

העולם לימד אותנו שכשמשהו לא ׳בא לנו טוב׳ בעין או לא מסתדר לנו עפ״י התוכנית, הדבר הנכון הוא להתנגד ולכעוס, להגיב מעצבים. למדנו שכדי לפרוק לחץ ולהביע את עצמנו במצבים קשים חייבים להוציא עצבים, גם אם זה אומר שבדרך יפגעו אנשים בצורה מסוימת חס ושלום.

בהמשך תורה זו מלמד רבי נחמן כי ירידת השפע של אור הממון לפני שהוא מתלבש בעולם הזה בצורת כסף שמגיע אלינו, עובר דרך מידת הגבורה, מידה שבה קשורים כעס ודינים, במידה ואנו בוחרים לכעוס, האור של הממון ׳מאבד׳ כביכול את דרכו בירידתו לעולם הזה ובאמצעות הכעס אנו עלולים להפסיד את השפע.

לא רק שהכעס מגורם להפסיד את השפע ומוביל אותנו למצבים קשים שלפעמים קשה מאוד לתקן, הוא גם מזיק מאוד לנפש ולגוף, כפי שמלמד רבי נחמן וחז״ל על מידת הכעס: 

– כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו – כשאנו כועסים כוחות רוחניים טמאים נמצאים בתוכנו ומטמאים את הנפש. (נדרים כב, א, ספר המידות, ח)

– מסתלקת ממנו צלם אלוקים

– חכמתו משתכחת ומוסיף טיפשות – הכעס פוגע בזיכרון הבריא ומנת המשכל (IQ). (ספר המידות, כעס, ה, יא, יב)
כעס דוחף את כל חכמת האמת של התורה ועבודת ה׳ שצברנו וגורם לנו לנהוג בטיפשות וחוסר דעת.

– ביזיון ובושה – כשאנו בוחרים לכעוס, צדדים לא נעימים ותכונות שליליות מתגלות לעולם באופן שקשה לנו אחרי לזה להסביר את עצמנו. כל מיני מילים ומשפטים יוצאים מהפה. (ספר המידות, כעס, ה)

– נכשל בעבירות – הכעס הוא עבירה בפני עצמה, וכידוע, עבירה גוררת עבירה מקור.
כשאנו כועסים אנו גורמים לעוד דברים שליליים להגיע אלינו, אנו נמשכים אליהם והם נמשכים אלינו, דבר שגורם לכך שנכשל בעוד דברים מיותרים שיכולנו לחסוך מעצמנו מלתקן. 

– יכול להפסיד את זיווגו – הכעס יכול למנוע את הזיווג ההגון משורש נשמתו של האדם.

– משחית את הגוף – בשעה שכועסים כלל המערכות של הגוף נמצאין מעין זעזוע. אחת המערכות שנפגעות היא מערכת העיכול בכך שהכעס גורם לחוסר עיכול תקין המוביל לחוסר ספיגה של חומרים נצרכים לגוף והרעלה, הסר כעס מליבך – והעבר צרה מבשרך מקור 

– יורד מגדולתו – אם נפסק משמים שנקבל הערכה וכבוד, או שכבר זכינו להם ובחרנו לכעוס, ע״י זה אנו יורדים מהכבוד והגדולה שנותנים לנו למקום נמוך ולא מכובד בעיני חברים ומשפחה. (ספר המידות, כעס, ה)

– הרס שלום מבית – רבי נחמן מלמד כשגבר כועס, ע״י זה נולדים לו ילדים טיפשים וכשאישה כועסת, ע״י זה יכולה להרוס את ביתה.

– מביא לביזיון – הכעס והעצבים מראים את התכונות הרעות ומביאים כלפי חוץ כל מיני מחשבות ודיבורים שגורמים לנו מצד אחד להשתחרר אך מצד שני להתבזות ולקבל תדמית קשה בעיני אחרים, גם אם הם עושים את מה שאנו מבקשים.
ולבסוף, כדבריו של רבי נחמן, כל הכועס, אפילו שכינה (אור ה׳) לא חשובה כנגדו. (ספר המידות, כעס, י)