גם אם אנחנו מצליחים לשמור ולהמנע מפגם הברית, תמיד להתחזק ולשדרג את הנפש בכוח וזהירות נוספת.

בשביל להבין יותר על משמעות פגם הברית, ניתן לקרוא כאן.
אם התכוונתם לשאול איך מתגברים, לחצו כאן.

כך נמנע מפגם הברית

רבי נחמן מברסלב, בספר ליקוטי עצות (ברית) ולאורך תורתו, נותן לנו עצות איך להימנע מפגם הברית:

תפילה, התבודדות וצעקה מעומק הלב

רבי נחמן מעודד ומחזק אותנו להתפלל ולדבר עם בורא עולם על הכל, גם על מה שיש ונראה ברור ומובן מאליו.
גם אם אנחנו חזקים בשמירת הברית ולא חושבים שניפול בקרוב, חשוב מאוד להמשיך להתפלל על כך ולהתחזק.
בהתבודדות הבאה, נודה לבורא עולם, במילים שלנו, על הכוחות והשמירה שהוא עוזר לנו לא לפגום בברית ונתפלל להמשיך להצליח באמונה ובביטחון.

״עִקַּר הַכְנָעַת וּשְׁבִירַת כָּל הַתַּאֲווֹת בִּפְרָט תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁזֶּה הָעִקָּר שֶׁצָּרִיךְ לְשַׁבֵּר, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ.״
״צְעָקָה בְּקוֹל הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית. וְזוֹכֶה לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת. כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה הַבְּרִית פָּגוּם הָיָה הַדַּעַת פָּגוּם״ (ברית, ליקוטי עצות)

לחשוב טוב על עצמנו ולהמנע ממחשבות רעות

מחשבות הן כמו דלתות – מביאות אחת לשניה.
חשוב להתחזק עוד ועוד במחשבות טובות וחיוביות על הכוחות שבורא עולם נתן לנו ולדעת להעריך את עצמנו נכון.
גם אם אנו לא נופלים בפגם הברית אלא בדברים אחרים, חשוב לנצל את הנפילות האחרות ולשנן לעצמנו תמיד במחשבה –
בורא עולם סומך עליי ומאמין בי. כל נפילה היא הזדמנות להתחזקות.

בורא עולם מדבר אלינו דרך הנפילות שלנו ומבקש שנתחזק באמונה ובכוחות שלנו. כל התחזקות משפיעה לא רק על ההתמודדות הבאה באותו עניין, אלא גם על כל ההתמודדויות הבאות שיהיו.

בנוסף, חשוב לא לחשוב ולהתעמק בדברים של שטות וליצנות –
יִבְרַח מִיָּד מֵהָרוּחַ שְׁטוּת (שטויות וליצנות שלילית) אֶל הַדַּעַת (השכל הישר) וְיִפְרֹס מְחִצּוֹת הַמֹּחִין (לנהל את המחשבות ע״י שליטה עצמית במוחו ומחשבתו) בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה כִּי הַדַּעַת הָאֲמִתִּי מֵגֵן בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה כְּמוֹ מְחִצָּה מַמָּשׁ. וְהָבֵן זֹאת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֹאת, רַק כָּל אֶחָד יָבִין מֵעַצְמוֹ אֵיךְ לִבְרֹחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהָרוּחַ שְׁטוּת הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל וּלְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הַדַּעַת שֶׁהִיא בְּחִינַת מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵיהֶם כַּנַּ"ל 


לדבר דיבורים טובים

פגם הברית לא מדבר רק מעניין הוצאת זרע לבטלה אלא גם בעניין פגם הדעת.
רבי נחמן מלמד שכאשר מדברים על דברים שליליים או מוציאים דיבורים לא טובים כמו קללות הדבר משפיע מאוד להגיע לפגם הברית:

״רַק הָעִקָּר – שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת הַלָּשׁוֹן לְקַדֵּשׁ אוֹתוֹ בְּדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְלִשְׁמֹר אֶת הַלָּשׁוֹן שֶׁלֹּא לְדַבֵּר דִּבּוּרִים רָעִים, שֶׁהֵם פּוֹגְמִין אֶת הַלְּשׁוֹן קֹדֶשׁ. וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל מַכְנִיעִין רָע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל.
״תִּקּוּן הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּפִי מַה שֶּׁמַּרְבִּין לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כְּמוֹ כֵן זוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית. וּכְפִי תִּקּוּן הַבְּרִית כֵּן זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכֵן לְהֶפֶךְ לְעִנְיַן הַפְּגָם חַס וְשָׁלוֹם״ (ליקוטי עצות, ברית)

לשמוע דברים טובים

שמיעת דיבורים נקלטת בנפש ומעוררות לדברים טובים או רעים כמו פגם הברית, הכל בהתאם לסוג האנשים ומה אנו שומעים ומקשיבים להם:

״צָרִיךְ לִזָּהֵר מִלִּשְׁמֹעַ דִּבּוּרִים שֶׁל רָשָׁע שֶׁהוּא בַּר דַּעַת, כִּי דִּבּוּרָיו מוֹלִידִים נִאוּף בְּהַשּׁוֹמֵעַ, כִּי דִּבּוּרָיו הֵם דִּבּוּרִים אַרְסִיִּים שֶׁל נִאוּף וְנִכְנָסִים בְּגוּף הַשּׁוֹמֵעַ״

חיזוק מידת השמחה

רבי נחמן אומר ששמחה היא ׳עולם החירות׳ (ליקוטי מוהר״ן תנינא, י׳)
״עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה״.

ככול שנתחזק יותר במידת השמחה ונדבק בה, לא רק שנהיה רגילים לשמוח ולשמח, היא תהיה תנועת הנפש הטבעית שלנו כלומר, הנפש שלנו תתרגל לחזור לשמחה מהר יותר ובקלות יותר.
השמחה היא רפואה להכל, היא מונעת מלהגיע לפגם הברית, עוזרת לנו להעריך את עצמנו ולזכור שאנחנו נשמה עם כוחות גדולים וגבוהים.


לא לכעוס

״עַל־יְדֵי כַּעַס וְאַכְזָרִיּוּת נִפְגָּם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי זֶה בָּא תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וַאֲזַי הַסִּטְרָא אַחֲרָא יוֹנְקִים מִמֶּנָּה, וַאֲזַי צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל־יְדֵי זֶה מְתַקֵּן הַכֹּל״ 

הכעס והגאווה הם שורש המידות הרעות, הן מביאות ומעוררות אותנו לחשוב ולהרגיש עוד דברים רעים כמו פגם הברית, משבשות לנו את המחשבות הטובות והטהורות, גורמות שהיה קשה לנו לנתפלל ולהתחבר לבורא עולם.
לכן, חשוב מאוד לא לכעוס, להתפלל ולהאמין שכל דבר שקורה לנו, עד הפרט האחרון הוא מבורא עולם.


לא להעמיק ביופי האישה

עַל־יְדֵי הֶבֶל הַיֹּפִי דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָר מִיוֹפִי הַנָּשִׁים, עַל־יְדֵי זֶה בָּאִים לְחֵן שֶׁל שֶׁקֶר. כִּי יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי חֵן שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁעוֹשִׂין בְּנֵי אָדָם בַּעֲמִידָה וּבַאֲכִילָה וּבְדִבּוּרוֹ עִם אֲנָשִׁים וְכוּ' וְעַל כָּל דָּבָר יֵשׁ חֵן אַחֵר מְיֻחָד וְכָל אֵלּוּ מִינֵי חֵן שֶׁל שֶׁקֶר בָּאִים, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהָר מִיוֹפִי הַנָּשִׁים

קריאת תיקון הכללי

תיקון הכללי אשר ייסד רבי נחמן הוא תיקון לפגם הברית, תמיד חשוב לקרוא בו ונחשב סגולה לשמירה.

שימוש באינטרנט מסונן בלבד

גם אם אנחנו לא נופלים בפגם הברית באינטרנט ואין לנו חשק בכלל, עדיין חשוב שתהיה הגנה טובה מפני מראות לא צנועים ושליליים, מפני שהסכנה חמורה מהמעשה (׳חמירא סכנתא מאיסורא׳). אפשר למצוא חברות סינון טובות עבור המחשב והטלפון שעושים את העבודה בשבילך. על ידי אינטרנט מסונן נוכל למנוע בעיות ואתגרים בעתיד ועושים השתדלות ראויה לשמור על המצב הרוחני שלנו.

פרופורציות ואיזון בחיים

כלי חשוב לחיים באופן כללי הוא לדעת להסתכל על החיים בצורה מאוזנת, רבי נחמן מלמד שלצד הרע תמיד יש טוב ולכן כדאי תמיד להתאמן על ראייה חיובית ולמצוא את הטוב בכל דבר.

אם נדע להתבונן ולהגיב לנפילות ולאתגרים בצורה מאוזנת, בפרופורציות, מתוך אמונה בהשגחה הפרטית, נוכל לדעת לקום מהר יותר מכל מכשול ולאסוף את הדברים הטובים שהיו בו למרות הכל.

להמנע מלגעת בנשים, אפילו נגיעה של חיבה

מגע הוא אחד מאמצעי הריפוי שבורא עולם נתן לאדם כדי לעזור לאנשים, כמו חיבוק לאדם חלש, אך הוא גם יכול להיות הרסני בכך שהוא מערער ומעצים את היצרים והתשוקות בנפש כאשר מדובר בנגיעה בנשים. הנפש מושפעת ממגע בהרבה מאוד אופנים, ולא רק לאותה שניה שבה יש נגיעה. מרגע שהנפש קולטת עונג שבה דרך מגע, היא מבקשת לחזור עליו שוב.

למרות שתמיד ניתן להתמודד, חכמים למדו אותנו לעשות גדר שלא להגיע לקצה ועל כן הורו לנו שלא לגעת באישה כדי לא לעבור על איסורים חמורים יותר.
הרבה מאוד מפגמי הברית ומעשי סדום נעשו מדבר שבסך הכל התחיל בחיבוק או מגע של חיבה לאישה, ׳בתמימות׳, כביכול.
הרבה פעמים הנפש מפרשת את הנגיעה כאהבת אמת וחשוב לזכור שלא נכון.

האהבה מגיעה קודם ממקום של נתינה, ממקום של מחויבות אמיתית ורק לאחר מכן מדברים חיצוניים כמו מגע.

לבישת ציצית

התעטפות ולבישת ציצית עם כוונה מביא להצלחה בשמירת העיינים והברית.


לא להתגאות

גאווה היא מידה מגונה, וכל מי שמשתמש בגאווה על אחרים הוא כמו מי שדוחה את בורא עולם ממנו.
וכן אומר רבי נחמן: ״גֵּאוּת וְנִאוּף תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וּכְשֶׁשּׁוֹמֵר הַבְּרִית וְנִצּוֹל מִגֵּאוּת, זוֹכֶה לְאוֹר הַמֵּאִיר לוֹ לִתְשׁוּבָה״.

הכעס והגאווה הם שורש המידות הרעות, הן מביאות ומעוררות אותנו לחשוב ולהרגיש עוד דברים רעים כמו פגם הברית, משבשות לנו את המחשבות הטובות והטהורות, גורמות שהיה קשה לנו לנתפלל ולהתחבר לבורא עולם.
לכן, חשוב מאוד לא לכעוס, להתפלל ולהאמין שכל דבר שקורה לנו, עד הפרט האחרון הוא מבורא עולם.


העדפת מקומות צנועים

אם רוצים לצאת לבלות, כדאי לוותר על מסעדות מלאי אנשים או להגיע בזמנים רגועים יותר, במקום זאת כדאי לצאת לטבע הפתוח במקומות שקטים ונעימים.

כדאי לחפש מקומות עבודה שבהם יש הפרדה בין גברים לנשים, או לכל הפחות להשתדל להיות בחברת גברים ולא בחרת נשים כשאין צורך מקצועי אמיתי לכך.

אמירת סדר פסח בכוונת הלב

וכן חשוב לכוון בסדר פסח את אמירת ההגדה שעל עניינה אמונה ודיבקות בבורא עולם שהוא תיקון לפגם הברית:
״״בִּשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים אֶת הַהַגָּדָה בְּקוֹל רָם, כִּי הַהַגָּדָה הִיא תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־יְדֵי זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה. כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית כַּמּוּבָא. גַּם הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית״

להיות עסוק בדברים טובים

חז״ למדו אותנו שבטלה מביאה לידי חטא, לכן, אם זה לא זמן המנוחה שלנו, כדאי מאוד להיות עסוק במשהו בכל פרק של היום כדי שהשעמום לא ישפיע עלינו לרעה.

המנעות מלהסתכל באיבר הברית

עלינו להשתדל להמנע כמה שיותר מלהסתכל על איבר הברית.

קריאת שמע

ברגע בו יש התעוררות לפגם הברית, חשוב לקיים עצה זו –
תִּקּוּן שֶׁל הִרְהוּרֵי זְנוּת שֶׁבָּא לָאָדָם, שֶׁיֹּאמַר שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. וְאָז כּוֹלֵל נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, וּמַפְרִישׁ אֶת נִשְׁמָתוֹ מִנִּשְׁמַת עֶרֶב רַב הַבָּאִים מֵאִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא שִׁפְחָה בִּישָׁא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה הַתַּאֲוָה הַזֹּאת שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת


המנעות מקרי לילה – לומר לפני השינה:
בשם ה׳ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, מִימִינִי מִיכָאֵל, וּמִשְּׂמֹאלִי גַּבְרִיאֵל, וּמִלְּפָנַי אוֹרִיאֵל, וּמֵאֲחוֹרַי רְפָאֵל, וְעַל רֹאשִׁי שְׁכִינַת אֵל.

המנעות מאכילה בלילה

יש להשתדל לא לאכול מאכלים קשים הקשים לעיכול כגון בשר וכדומה, וכן להשתדל לא לאכול קרוב ללילה בגלל שהעיכול והתליכים בגוף יכולים לעורר לקרי לילה.
גַּם יֵשׁ לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק בַּחֲלוֹם. עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַחֲלוֹם בִּבְחִינַת חֲלוֹם עַל יְדֵי שֵׁד חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים שֶׁאוֹכְלִים וִיכוֹלִים לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְטֻמְאַת קֶרִי חַס וְשָׁלוֹם. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא שִׂמְחָה, לְהִתְחַזֵּק לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה (ברית, ליקוטי עצות)


יש עוד עצות רבות בתורתו של רבי נחמן, מוזמנים לשלוח לנו דרך צרו קשר ונוסיף אותם!

*אין לראות בתוכן זה כייעוץ נפשי