הגענו להחלטה שאנחנו רוצים לחזור בתשובה ולרצות לתקן את העבר, לעשות שינוי.
כשבחורים לתקן את מה שעיוותנו, אנחנו חוזרים בתשובה.
אבל ת׳כלס, מה זה באמת אומר חזרה בתשובה ואיך אדע שבאמת חזרתי בתשובה ואני אכן במסלול התיקון ובדרך הנכונה?
בליקוטי מוהר״ן סימן מ"ט, רבי נחמן עוזר לנו להבין ולדייק עם עצמנו מה היא תשובה אמיתית ואיך לדעת שחזרתי בתשובה:
וְדַע, שֶׁעִקָּר הַתְּשׁוּבָה הַשְּׁלֵמָה הִיא כְּשֶׁאָדָם עוֹבֵר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת מַמָּשׁ שֶׁהָיָה מִקּדֶם הַתְּשׁוּבָה כָּל אֶחָד לְפִי מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים וּכְשֶׁעוֹבֵר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת וְהָעִנְיָנִים שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה מַמָּשׁ וְעַכְשָׁו פּוֹנֶה ערֶף מֵהֶם (עוזב אותם), וְכוֹפֶה יִצְרוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת עוֹד מַה שֶּׁעָשָׂה זֶהוּ עִקָּר הַתְּשׁוּבָה הַשְּׁלֵמָה, וְרַק זֶה נִקְרָא תְּשׁוּבָה.
המושג חזרה בתשובה אינו דווקא עניין דתי. תשובה היא לשוב אל הדבר שאותו עיוותנו, אל המקומות שבהם חטאנו (החטאה מלשון פספוס) לאמת, אל הזמנים שבהם שכחנו שאנחנו נשמה טהורה ובחרנו בחושך במקום באור, ולתקן אותם.
התשובה מאפשרת לנו לחזור אחורה בזמן אבל בהווה ולתקן את מה שהיה, כאילו לא היה.
התשובה מורכבת משלבים באמצעותם אנחנו יכולים לתקן את העבר.
תחילה עלינו לעשות וידוי (להודות בחטא שלנו), להתחרט (להביע את צערנו על המעשה שכעת איננו שלמים איתו), להחליט לעזוב את החטא (הפסקה בפועל של המעשה האסור), ואז, ממקום של אמת, לקבל תיקון לעתיד (לקבל על עצמנו שלא לשוב על אותו מעשה בפעם הבאה) רמב״ם, הלכות תשובה.
החזרה בתשובה הוא תהליך טבעי לנשמה לחזור אל מי שהיא באמת. דווקא בגלל שהנשמה, בשונה מהגוף, נמצאת מעל הזמן והחומר, יש בכוחה לתקן את מה שהיה בעבר, ולעתיד, לאחר מאה ועשרים שנה, לא יחשיבו ויראו לנו את החטא והעיוות שעשינו, אלא גם נקבל על כך שכר גדול.
כיצד נדע שהתשובה שלנו אמיתית ושלמה ואיך אדע שאכן חזרתי בתשובה?
ההוכחה האמיתית והשלימה לתשובה שלנו באה ברגע השיא, כשאנו נפגשים שוב באותו ניסיון, באותו החושך מהעבר שאנחנו רוצים שוב להתענג וליפול בו. עכשיו זוהי ההזדמנות שלנו לחזור בנו, לבחור אחרת, ברגע השיא, לנשום עמוק והפעם לעשות את הדבר הנכון.
אם נבחר לעשות את הדבר הנכון ונעשה אותו בלב שלם, אז נדע שבאמת הגענו לתשובה שלמה.
למרות שהקב״ה מאיר לנו גם בחושך, בזמן הניסיון, אנחנו נמצאים כביכול במגרש הביתי של ׳היצר הרע׳, שם הכי קל לו להפיל אותנו. היכולת שלנו לנצח אותו במגרש שלו היא לכפות על עצמנו את הדבר הנכון לעשות – בלי לחשוב ולהרגיש יותר מדי.
עלינו להתכונן למלחמה מראש – אם נתפלל לה׳ באמת על הרצון לתקן, אם הרצון שלנו לתשובה יהיה מספיק חזק, ואם נחזק את כלי המלחמה שלנו (הרצון, הביטחון, האמונה) מול היצר ע״י התבוננות ומודעות עצמית על ידי זה נוכל להתגבר עליו ולהוכיח ליצר הרע שאנחנו שולטים בעצמנו ולא הוא בנו.
תשובה שלמה זה מי שיודע להוכיח את עצמו ברגע האמת ולא רק מדבר.
הקב״ה נמצא איתנו בחושך, מאיר לנו כוח מתוך ההסתרה, הוא רוצה שנגלה את כוח הנשמה שלנו ונוכיח שלא החושך הוא ה׳אני׳ האמיתי שלנו אלא הנשמה והאור שיש בתוכנו.
כשאנו מתקנים את המעשים שלנו בתוך החושך, אנחנו מוכיחים שלא אכפת לנו מה׳ רק כשנוח ומסתדר לנו אלא גם ובעיקר כשלא נוח לנו, אז מתגלה האור הגדול של הנשמה הגדולה שלנו.
